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路不拾遗的由来
路不拾遗 lù bù shí yí “路不拾遗”之“路”,作“道”。在路上看见别人的失物,不会据为己有。形容社会风气良好。语本《战国策.秦策一》。 《战国策.秦策一》 卫鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之于商,号曰商君。商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。然刻深寡恩,特以强服之耳。 1、商君:商鞅(公元前390?~前338),姓公孙,名鞅,战国时卫人,或称“卫鞅”。少好刑名法术之学,初为魏相公叔痤家臣,后入秦为相,说服秦孝公推行新法。秦国富强后,因功受封于商,号为商君。其人用法严苛,树敌众多,孝公卒,遂被车裂而死。 2、秦:周朝国名。嬴姓,周孝王封伯益之后于秦,以为附庸。嗣后屡经迁徙,至秦襄公始立国。传至秦孝公时定都咸阳,国势日益富强,为战国七雄之一。迨始皇统一中国,乃代周而有天下。 3、 讳:避开、顾忌。 4、 私:偏爱、袒护。 5、 黥劓:古代刑罚名。黥,在犯人面、额等处刺字涂墨。劓,将犯人鼻子割去。 6、期年:一周年。 7、兵革:指兵器及甲冑等军械装备。 另可参考:《韩非子.内储说下》、《韩非子.外储说左上》 1、汉.贾谊《新书.卷七.先醒》:“昔楚庄王即位,自静三年,以讲得失,……百姓富,民□一,路不拾遗,国无狱讼。” 2、《晋书.卷一一三.符坚载记上》:“于是百僚震肃,豪右屏气,路不拾遗,风化大行。” 3、《三国演义.第八七回》:“两川之民,忻乐太平,夜不闭户,路不拾遗。” 4、《警世通言.卷一九.崔衙内白鹞招妖》:“在任果然是如水之清,如秤之平,如绳之直,如镜之明。不一月之间,治得府中路不拾遗。” 5、《醒世恒言.卷二四.隋炀帝逸游召谴》:“这首诗单表隋文帝篡周灭陈,奄有天下,一统太平,真个治得外户不闭,路不拾遗。” 6、《老残游记.第三回》:“因为他办强盗办的好,不到一年竟有路不拾遗的景象,宫保赏识非凡。” 语义说明 不会捡拾路上失物,据为己有;形容社会风气良好。褒义。 使用类别 用在“治安良好”的表述上。 1、路不拾遗、夜不闭户,正是社会治安良好的最佳写照。 2、这个地方的社会风气很好,人人路不拾遗,家家夜不闭户。 3、官吏廉明,上行下效,这个地方确实已经达到路不拾遗的境界。 4、就当前世道人心而言,能够做到路不拾遗的君子,恐怕为数不多。 5、这个小镇的治安还算良好,居民虽然不能夜不闭户,最少大家路不拾遗。 夜不闭户 :道不拾遗 :dào bù shí yí :即“路不拾遗”。见“路不拾遗”条。 1、《战国策.秦策一》:“期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。” 2、唐.司空图〈解县新城碑〉:“人皆知耻,道不拾遗;视礼法之率由,信恩威之并济。” :涂不拾遗 :tú bù shí yí :即“路不拾遗”。见“路不拾遗”条。 1、《史记.卷四七.孔子世家》:“与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。” :路无拾遗 :lù wú shí yí :即“路不拾遗”。见“路不拾遗”条。 1、《孔子家语.卷一.相鲁》:“长幼异食,强弱异任,男女别涂,路无拾遗,器不雕伪。” 2、明.徐元《八义记.第一五出》:“今夕拜告神祗,愿满朝文武,各依官职,谗言不入,军民路无拾遗。” “路不拾遗”原作“道不拾遗”。商鞅原本是卫国的贵族,喜好刑名之学,事魏相公叔痤。后公叔痤死,魏王不用,于是逃亡至秦国,得到秦孝公赏识,用为秦国宰相。商鞅治理秦国,实行变法,施行法令极其澈底,一切公正无私。惩治犯罪之人,不避强权贵族;奖赏有功者,也不会偏袒亲信。即使是太子犯法,也处罚其老师,施以黥劓之刑。新法施行一年后,路上有别人遗失的物品,大家都不会把它捡起来据为己有,人民对于不应得的东西,也不会任意地攫取,形成良好的社会风气。在军政方面,国家军备也显得十分强大,诸侯各国因此都很畏惧秦国。后来“路不拾遗”这个成语就从这里演变而出,用于形容社会风气良好。“路不拾遗”的实际例子,分别在《韩非子.内储说下》及《韩非子.外储说左上》有记载:孔子在鲁国的时候,把鲁国治理得很好。春秋时郑国的子产当了五年宰相,也把国家治理得很好。二者都让国家出现了“道不拾遗”的太平景象。

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